还记得故宫文创口红吗？精美（měi）的包装外壳，优雅的名字，颜色来（lái）自故宫文物（wù）的色号，传统文（wén）化与现代科技的结合（hé），故（gù）宫口红真的是一炮而红，朋友们也在疯狂转发（fā），期待与赞美并（bìng）存。故宫文创（chuàng）口红不是早期文化创意产品（pǐn），但在小编（biān）看来，它是文（wén）化创意（yì）产（chǎn）业的（de）分水（shuǐ）岭。继故宫口（kǒu）红之（zhī）后，越来越多的人开始关注文化（huà）创意产业。曾经规模不大的文化创意产业开始（shǐ）逐渐走红，越来越（yuè）多的人开始接受和喜（xǐ）欢（huān）故宫文创创意产业。

  故宫文创为热（rè）词，类（lèi）似口红的产品也相继推出。传统文化以全新的、创造性的方式再次进（jìn）入大众（zhòng）视野，同时也促（cù）进了（le）古代文化的繁荣。那么大家（jiā）谈论的“文创”到底是什（shí）么（me）呢？文创顾名思义，是一个文化创（chuàng）意。它是文化的基础，这很重（chóng）要，但更重（chóng）要的是（shì）创造力（lì）。让传统文化活起来，让新思（sī）想活起来，就是文化（huà）创造。

  文创产品的定义是什么？属于以下三类（lèi）才是“正宗”。指源于（yú）某（mǒu）一文化主（zhǔ）题的创作内容（róng），以文字、图片（piàn）或图像的形式表现出来。各种创作题材的文化概念都属（shǔ）于（yú）这一类。比如（rú）故宫是历（lì）史题材文（wén）化，迪士尼是游乐题材文化。第二（èr）类是产品（pǐn）类，是指将具有一定文化（huà）主（zhǔ）题的创意产品附着在一（yī）定的物理载体上（shàng），以个（gè）性化产品（pǐn）的（de）形式表现出来。各种文化和创意（yì）产品都属于这一类，例如故宫（gōng）和迪士（shì）尼围绕各自的文（wén）化主题开发的衍（yǎn）生品（pǐn）。第三类是组合类。它指的是内容和（hé）产品相结合（hé），形成一（yī）个（gè）场景（jǐng）。例如（rú），故宫将独特的（de）历史（shǐ）主题文（wén）化与各种衍（yǎn）生品相结合，这一（yī）点在（zài）博物馆的场景中（zhōng）得到了展示。也可以在（zài）虚拟场景中（zhōng）展（zhǎn）示，比如（rú）扫描（miáo）二维码后的故宫博物（wù）馆在线（xiàn）场（chǎng）景展示（shì）。

  不是所有的文化创作都叫（jiào）“文化创作”，但（dàn）也有一种“假（jiǎ）文化创作”和“假（jiǎ）文化创作”需要注意！“伪文（wén）化（huà）创作”是打着某种主题文化（huà）的旗号，披着文化创（chuàng）作的外衣，但缺乏独特创意的一（yī）种内容（róng）和产品。只（zhī）要牢记（jì）在心，就要用“文化”和“创（chuàng）意”两个标准来衡量，缺一不可。否则（zé）都是“伪文学创作”。

  “伪文化（huà）创作”是指（zhǐ）窃取或复制已有（yǒu）的文化内容内核和产品创作（zuò）主题，以类似或近似（sì）的形（xíng）式（shì）表现（xiàn）出来。通常由于缺乏系统的思想积累，其所（suǒ）代表的文化（huà）内（nèi）容不完（wán）整或逻辑混乱。同样，由于没有（yǒu）对（duì）原工艺进行细化，产品形态粗糙或（huò）创意表达乏（fá）力。只（zhī）要关注那些文（wén）化内容牵强、表现（xiàn）形式（shì）粗糙的所谓文化创造，就可（kě）以初步断定它们是“虚假的文化创造”。文化（huà）有很多，但是很难提（tí）出好的想法。文创三要（yào）素：感（gǎn）情（qíng）、意图和生活美学缺一不（bú）可。让（ràng）我们一起努力创造一个（gè）美好的故（gù）宫文创环境。